台包養網站比較什么是十八般武器?

  在古典小說和傳統評話中,常說武藝高強的人是“十八般武藝樣樣精曉”,這十和般武藝是指應用“十般武器”的工夫和技巧。

  “十八般武器”畢竟是什么時候開始出現的呢?在我國古籍記載里認為,刀、槍、弓、箭為黃帝所造;“二八般武器”是戰國時代軍事家孫臏、吳起所創。其實這些武器的出現比黃帝、孫臏、吳起時代要久埃爾富特是多包養 ,至多在中石器時期,我們的祖先為了防身和狩獵需求,就開始理解制造和應用木棒、石刀、石斧等一類原始的武器(無妨說也是生產東西)。在我國各地新石器時代的個文明遺址中,還發現了用石料、獸骨和蚌殼磨成的箭鏃。

  到了商代,我們的祖先開始應用青銅鑄造刀、槍、鉞等武器。戰國時代,理解應用鐵來鑄造制武器。到了漢代和魏晉時期。戰國時代,平易近生得應用鐵來鑄造制武器。到了漢代和魏晉時期,由于我國南邊冶金事業的進一個步驟發展,開始廣泛應用鐵和鋼鑄造刀、槍、劍,各種各要的武器也開始多了起來,南北朝以后,銅制的武器就看不到了,都由鐵和鋼取代。到了明代,“十八般武器”基礎上已完備定型。

  “十八般武器”一詞在古書中還找不到,明代謝肇淛《五雜俎》,清代褚人獲《堅瓠集》兩書中都只要“十八般武藝”之說。顯然,“十八般武器”一詞是后人所造。“十八般武器”畢竟指的是哪些武器,,因為年月、地區和門戶的分歧,對“十八般武器”的解說也各異。匯總起來。古今有以下十多種分歧的說法。

  據《五雜俎》和《堅瓠集》兩書所載,“十進般武器”為弓、弩、槍、刀、劍、矛、盾、斧、鉞、戟、黃、锏、撾、殳(棍)、叉、耙頭、錦繩套索、白打(拳術)。后人稱其為“小十八般”。

  明天,武術界普便對“十八般武器的解說則是刀、槍、劍、戟、斧、鉞、鉤、叉、鞭、锏、錘、抓、鏜、棍、槊、棒、拐、流星。

  最早是漢武于元封四年(公元前107),經過嚴格的挑選和收拾,篩選出18種類型的武器:矛、鏜、刀、戈、槊、鞭、锏、劍、錘、抓、戟、弓、鉞、斧、包養網 牌。棍、槍、叉。

  到了三國時代,有名的武器鑒別家呂虔,根據武器的特點,對漢武帝欽定的“十八般武器”從頭擺列為九長九短。九長:刀、矛、戟、槊、鏜、鉞、棍、槍、叉;九短:斧、戈、牌、箭、鞭、劍、锏、錘、抓。

  從以上各說看,十八般武藝所列武器年夜同小異,情勢和內容卻非常豐富。有長器械,短器械。軟器械、雙器械;有帶鉤的、帶刺的、帶尖的、帶刀的、有明的、暗的;有攻的、防的;有打的、殺的擊的、射的、擋的。

  可見,十八般武藝所列武器,是現代年夜師的武器(約有四百多種)中,在實戰時最常用的一部門。
  
  十八般武器——鏟

  鏟為古武器,屬薄體闊刃的長武器。鏟頭似彎月,新月朝上,裝以長柄,刃與柄呈丁字形。早在新石器時代已有石鏟,商代鑄有青銅鏟,戰國早期開始應用鐵鏟,明代出現了新月鏟,普通刃部成凸弧形,均以銎裝柄。鏟后來演變成武術器械的一種,在平易近間流傳,僧侶多用鏟,平時可取代扁擔負重,或供開路應用。鏟的種類有新月鏟,天蓬鏟、蓮花鏟等,其擊法有包養 推、壓、拍、滾、鏟、截、挑等招勢。有孺子拜佛、烏龍擺尾、二郎擔山、出山門等。演練時多走身法,風格別致。

  十八般武器——槊

  槊是十八般武器中的重型武器之一,多用于立刻作戰。在云南江川李家山古墓群中就發現了戰國早期、東漢晚期的槊。槊的各類良多,結包養 構復雜,較為粗笨,多為力年夜之人應用。是以槊在現代武林之中已近掉傳,練槊的人寥寥無幾。

  槊是由矛和棒演變而來的。《正字通》一書中云:“矛長丈八謂之槊”,所以現代也把丈長槍稱為“鐵槊”。現代的槊,柄用堅木制,長約2米,粗約一把,柄端裝有一長圓形錘,下面密排鐵釘或鐵齒六至八行,柄尾裝有三棱鐵鉆。因其形狀與狼牙類似,故也稱“狼牙槊”。《武備志》載:“棒首施銳刃,下作倒雙鉤,謂之鉤棒;無刃而鉤者亦用鐵爪植釘于上如狼牙者,曰狼牙棒;本末均年夜者為杵,長細而堅重者為桿,亦有施刃鐏者,大略皆棒之一種。”《水滸傳》中“百勝將”韓滔用的是一桿棗木槊;番將烏利可用的是一桿純鋼棗槊;別外,還有指槊,掌槊,雙槊,衡槊及棗陽槊等。

  傳統演練的套路稱為“單槊”,練法與年夜刀類似。它的用法有劈、蓋、截、攔、挑、撩、云帶、沖等。盡管槊較重,但也可演練許多招式,如“泰山壓頂”、“刀劈華山”、“橫掃千軍”等等。

  十八般武器——彈弓

  彈弓是暗器的一種,弓桿以竹制,內襯牛角,外附牛筋,全長為練習者的18拳。弓弦用絲、鹿脊筋絲、人發雜絲制成。通俗弓的硬度為二力半即可傷人。用于發射的彈丸有三種:(1)泥丸:用粘土和膠搗勻,搓成圓球形而成;(2)槐砂丸:用洋槐子粉、磚面、細鐵砂等混雜制成;(3)金屬丸:以銅、或鐵、或鉛鑄成。彈弓的用法與弓箭相仿。開弓時,順步站,一手握弓附,一手開弦。弓須拉圓成前臂平舉,上照鼻尖,下照腳尖。后手貼近同側眼耳之間,發彈時須屏息。《彈弓譜》歸納綜合其練法要領為《八法歌》:“未開弓先看拿手,未掿彈先看扣手,未開弓先看拉手,不決式先看進手,開圓弓先看后手,打完彈先看前手”。后來發展成一種包養 武術器械。發射彈丸有良多架式如:單鳳朝陽式、野立刻槽式、天鵝下蛋式、滴水垂崖式、撥草尋蛇式、雙飛雁式、懷中抱月式等。當今習此藝者極少。簡易的鐵絲作架,橡筋為弦的彈弓,已成為兒童玩具。

  彈弓是暗器的一種,弓桿以竹制,內襯牛角,外附牛筋,全長為練習者的18拳。弓弦用絲、鹿脊筋絲、人發雜絲制成。通俗弓的硬度為二力半即可傷人。用于發射的彈丸有三種:(1)泥丸:用粘土和膠搗勻,搓成圓球形而成;(2)槐砂丸:用洋槐子粉、磚面、細鐵砂等混雜制成;(3)金屬丸:以銅、或鐵、或鉛鑄成。彈弓的用法與弓箭相仿。開弓時,順步站,一手握弓附,一手開弦。弓須拉圓成前臂平舉,上照鼻尖,下照腳尖。后手貼近同側眼耳之間,發彈時須屏息。《彈弓譜》歸納綜合其練法要領為《八法歌》:“未開弓先看拿手,未掿彈先看扣手,未開弓先看拉手,不決式先看進手,開圓弓先看后手,打完彈先看前手”。后來發展成一種武術器械。發射彈丸有良多架式如:單鳳朝陽式、野立刻槽式、天鵝下蛋式、滴水垂崖式、撥草尋蛇式、雙飛雁式、懷中抱月式等。當今習此藝者極少。簡易的鐵絲作架,橡筋為弦的彈弓,已成為兒童玩具。

  十八般武器——匕首

  匕首,短劍,是一種以刺為主兼能砍擊的短武器。形如劍而不及劍長。始于原始社會的石匕首。商、周以后改為青銅或鋼鐵制造,為近戰防身之用。亦有在刃部淬以毒藥,刺及人身即能致逝世。漢代匕首與長劍并用,騎士配備尤多。晉代劍首為環形,狀似紗帽,劍格向下分,劍莖寬平,柄近刃長,與先秦的形制顯然分歧。晉代張載曾寫過《匕首銘》:“匕首之設,應速用近,即不忽備,亦無輕念。利以形彰,功以道隱。”唐代匕首風行。李白詩《俠客行》說:“少年學劍術,匕首插吳鴻,由來百夫勇,挾今生雄風。”宋代以后,匕首作為武術器械之一種流傳至今。其用法有擊、刺、挑、剪、帶等。演練時有“單匕首”和“雙匕首”兩種情勢。現代武術套路中,多為兩手各持一匕首進行演練。對練有“匕首進槍”、“奪匕首”、“雙匕首進槍”以及三人“雙匕首質牌單刀槍”等。

  十八般武器——弓

  弓是一種應用彈力射出弦上的箭,殺傷遠距離敵人的武器。二萬八千年前原始人類為狩獵獲取生涯食品,將樹枝、金屬棒彎起來和繩索等繃緊而成。自有戰爭 以來即成為重要武器之一。至年齡戰國,選材形制均有較年夜改進,王弓、弧弓弓長131.4厘米,用于郊野狩獵和射飛鳥;唐弓、年夜弓弓長119.46厘米,用于習射。漢代有虎賁弓、周任弓、角端弓、疆弓等,均鑲有銅飾或玉飾。唐代分長弓、角弓、梢弓、格弓,分別為步卒、騎兵和皇朝禁衛軍所用。宋代有黃樺、白樺、黑漆等弓。元代有“馬克打”、“長蠻”等年夜弓。明代有開元、小梢等弓。清代有樺皮弓等。至19世紀中葉為鳥槍取代。

  十八般武器——流星錘

  流星錘是一種以繩索一端系住錘體,另一端握于手中,用力向目標拋擊的隱藏兵器,現屬軟武器類。別名飛鎚、飛錘、流星鎚。流星錘是由遠古狩獵東西“流星索”發展而來的,后作為武器用于戰斗。戰國時代水陸攻戰圖上就有雙手施放流星,以襲擊敵人的抽像。清代平易近間跑碼頭賣藝人,常應用流星錘“打場子”。流星錘不僅能纏住對方,還可以打擊對方。四川平易近間風行著一首歌謠:“流星、流星,專打鼻子,不打眼睛”。
  流星錘分錘體,軟索,把手三部門。錘頭各異,有渾圓頭、瓜形、梭形。錘身年夜如飯碗,份量依用者體力而定,普通為4至5斤。錘身結尾留有象鼻眼,以蠶絲、人發、鹿脊筋絲編成的軟索系于鐵環,粗如手指,長800厘米有余。運動方式有纏、拋、掄、掃等,演練時可以奇妙地把繩纏繞在本身的腰身、胸背、肩肘、手段、年夜腿、小腿上,然后抖手放開,拋擊出往。

  十八般武器——戟

  戟是器械的一種,始于商周。系由現代武器演變而來。戟有“一條龍”的說法,即龍頭、龍口、龍身、龍四爪、龍尾。其頭能攢,口能刁,身能貼、靠,爪能抓,尾能擺。有青龍探爪、黑龍進洞、懶龍翻身、烏龍擺尾等式子。戟分立刻戟和步下戟,雙手執這,還可一手握桿,另一手握于新月內的鐵梁上。長戟桿長于年夜刀,有能舞花,諺稱“劍無纏頭,戟無花。”戟可擺佈手前后換把應用,其出之勢好像戳棍,故叫“戟扎戳勢”各派戟法差異較多,以六路戟法為最佳。戟最基礎用法有貼、靠、剁、片、鉤、摟刁、提等。

  戟分為長桿單戟和短柄雙戟。長戟分為方天戟(戟頭有兩個新月,桿上有戟形,如畫字,朱漆為飾,故名畫戟。還懸有彩綢,上系金錢,叫金錢五色幡),青龍戟(單新月,桿上畫有盤龍,朱漆為飾,懸系彩鉞叫金錢豹尾子)、蛇龍戟(戟刺為蛇形,余同青龍戟)、新月戟、東方戟、護神戟和戟鐮、常勝戟等。短柄雙戟分單新月(練者多),雙新月。也系有彩纓球,今皆系紅纓。

  戟初為武器,后深化為儀仗和裝飾物。如帝王駕前衛士執戟侍立。明代平易近族好漢于謙的《漫題屋壁》詩末兩句曰:“門前無列戟,錯認野人家。”列戟是官爵的象征。富戶條案上古瓶中插銀戟,取戟與“給”諧音,象征富貴、自給自足。墻壁上掛有戟圖,上畫之戟,中為雙新月青龍戟,兩旁斜插有單新月青龍戟。

  十八般武器——鉤

  鉤是一種多刃的武器,系由古武器戈演變而來。年齡戰國時期戈、鉤、戟并用,從衛墓出土的銅鉤來看,鉤的形狀似戟,只是戟上邊為芒刃,而鉤上邊為一線鉤形,故名鉤。顏師古注:“鉤亦武器也,似劍而曲,所以鉤殺人也。”古戰場上用鉤者頗多。兩晉時,勇敢善戰的冉閔就“左操雙刃矛,右執鉤戟,以擊燕兵,斬者三百余級”。武術中所用的鉤有單鉤、雙鉤、鹿角鉤、虎頭鉤、護手鉤等。技法有推鉤、挫鉤、撕鉤、提鉤、鈀鉤、分鉤、搭鉤、行鉤、云鉤、托鉤、獻月等。演練進請求有升沉吞吐的身法來共同,是以有“鉤起浪勢”之說。

  十八般武器——斧與鉞

  斧與鉞是罕見的武器,斧鉞在古時候是不分的,長柄巨斧名為鉞,也叫年夜斧,長達2.66米。《古今注》載:“金斧黃鉞也,鐵斧玄鉞也包養網,三代通以斷斬”。但由于應用方式的分歧,斧和鉞還是有所區別的,凡在斧背上有鉤或斧上有槍刺者,即為鉞。

  長柄的斧和鉞,古時多為立刻用的重武器,有“祥手宣花斧”、“開山斧”、“偃月斧”、“金蘸斧”、“開山鉞”和“壓丑鉞”等。短柄的斧,有單,雙斧之分,為古時步卒所用。短柄因形狀扁寬,也稱為“板斧”。黑旋風李逵應包養網 用的就是兩把板斧。

 ”整天想著想著吃點零食自己動手,真的太難了。 斧和鉞歷史長久,1972年河北藁城縣臺西村曾出土了一件商代青锏鉞,它說明了我國早在三千年前就已經應用青銅的武器了。陜西出土的秦代“鉞”唱工相當精致,有刃,有背,下面鑄有紋飾。斧和鉞舞動起來,姿勢優美,風格粗獷,豪邁,應用方式有劈、剁、摟、抹、云、片等,帶刺,帶鉤的鉞則多刺,鉤兩法,由于斧和鉞演練起來比較粗笨,加之良多傳統套路已掉傳瀕于掉傳,故現在武林中已很少見。

  叉與飛叉

  叉是現代作戰時長刺兵器之一,屬十八般武器之列,叉最先本是一種生產東西,據古籍記載,遠前人們打獵捕魚,年夜多用叉,《水滸》中解珍,解寶打虎時用的就是鋼叉。明代的兵書《武備志》中還記有一種“馬叉”,上可叉人,下可叉馬。叉按形狀可分為:牛角叉(俗稱虎叉)、三須叉、三角叉、龍須叉(俗稱兩股叉)等。叉長約五六尺,在叉座間鑲有鐵片或系有彩綢之類。

  叉演練起來風格獨特,應用起來叉頭、叉柄可用,它的用法據傳有32種之多,如攔、橫、捂、拍、掏、挑等。武林中叉的演練甚為罕見,傳統的有名套路,有太保叉、飛虎叉,龍須叉等。飛叉、俗稱“開路”,是由叉演變而來的。人們用魚叉投擲年夜魚時,在叉柄 上系縛繩索,應用時將叉擲出,然后抓著繩索又將叉發出。投擲不中,在繩索發出時,要接住在空中轉飛的魚叉,是要有必定的技術,因此飛叉的技能,就是在接魚叉的基礎上發展起來的。別的,叉便包養 是生產東西,又是戰斗兵器,和人們的生涯極為親密。在我國平易近間,每當春節、元宵佳節或廟會及風行“出會”活動,那冷光閃閃,鳴聲鏗鏘的飛叉的扮演總是在各種游藝節目標後面,擔負著包養網 “開路”的任務。平易近間練飛叉的組織也叫做“開路會”。

  飛叉的扮演,技能性很高,扮演時不克不及用手握叉,任憑它在臂、腿、背上轉圈翻滾,這就需求運用肌肉的緊張或松弛和用力的鉅細,來調整飛叉的重心和速率,把持飛叉的起、落、轉、合。還可以做出許多花樣,如掄高、踢高、“懷中抱月”、“過橋”等。

  武林中擅長飛叉的名家良多,已故有名武術家鄭懷賢就善舞飛叉,早在1936年他做為中國武術代表隊的成員,往德國柏林參加第11屆奧林匹克運動會時,就扮演過飛叉。山東有名平易近間藝人,“飛叉年夜王”劉仲山,身懷絕技,並且,他也是擅長“潭腿門”的拳腳。

  百兵之首——棍

  我國南方多稱棍為“棒”或“白棒”方則稱“棍”,而現代多稱棍為“梃”或“”包養 ,名稱雖異,實為一物。棍為無刃和武器,素有“百兵之首”之稱。
  棍的歷史長久,是原始社會重要生產東西之一,也是最早用于戰爭中的兵器之一。占國時,孟子曾對魏惠王說:“王如施暴政于平易近……可使制梃,以撻秦楚之堅甲利兵矣。”而俞年夜猷所著《劍經》,是集棍法之年夜成著作。

  我國現代棍術門戶甚多,明代已有少林棍、紫微棍、張家棍、青田棍、趙太祖騰蛇棍、賀屠鉤桿、牛家棒、孫家棒、巴子棍、俞年夜猷棍法等十幾種有名棍法。嘉靖四十年抗倭名將俞年夜猷受命南下,取道河南,遂訪少林寺。觀少林棍法后,俞認為“已掉前人真傳”眾僧“愿受指教”,并扒宗擎,普從二人進俞軍中學習,三年后二人返寺,又教百人之多,少林棍法由此馳名海內。明萬歷年間,安徽休寧縣有名武術家程沖斗曾投師少林寺學藝,并將所學少林棍法依勢繪圖并附文學說明公布于世,這就是《少林棍法闡宗》一書,此書為研討現代棍法的演變和發展供給了珍貴的資料。

  棍的各類良多,有年夜棍、齊眉棍、三節棍、年夜梢子棍、手梢子棍等。年夜棍長八尺有余,舞動時需求有很年夜的腰腿之勁和臂力,實戰時往往以其長、年夜、重先制于人。齊眉棍立棍于地,棍高以眉為度(現在武術競賽規定用棍與頭齊),舞動時可年夜蹦年夜跳,倭、劈、掃、舞,靈活多變,棍聲呼嘯,氣勢極為英勇,很適用于“武舞”棍法練用。三節棍是三節短木棍,蹭有鐵環相連接,攜帶便利,舞動時可長可短,可伸可縮,收支難防,棍法靈活多變,有必定實用價值。包養網 年夜梢子棍是一根長棍和一根短棍中間用鐵環連結起來,《武經總要》中提到的宋代“鐵鏈夾包養網 棒”與其形近。手梢子棍是一種較為短小的梢子棍,多為雙手各執持一棍演練。

  近百年來,各武術派別創造分歧類型的棍術套路良多,數目難以確切統計。各派雖各有異同,但練用起來,都離不開劈、崩、纏、繞、點、撥、攔、封、撩、掃等棍法。其情勢有單人練、集體練等。各家棍術雖有分歧,但在請求上仍有配合性。例如:“練棍要手臂圓熟,身棍合一,力透棍尖,風聲呼呼”。舞棍要英勇,疾速,無力。雙手執棍,開合,旋轉要圓熟自若,拳諺說:“槍扎一條線,棍打一年夜片”。棍譜說:“棍起空靈多變化”。

  棍術就其內容特點分歧,又可分為兩類:

  (1)側重技擊性棍法,年夜都采用二人對劈的基礎工夫,也有帶護具進行相互劈,打,攔,刺等訓練,雖然棍法未幾,但實戰性較強。

  (2)側重藝術性棍法,年夜都 發展難度動作,講究姿勢優美,是一種不求實用的“武舞”棍法,此乃前人所指“滿片花卉”。小說《水滸傳》中的九紋龍史進,舞棍“使得風車兒似轉”,就屬于這類“武舞”棍法,兩類棍法都有很高的體育價值。舞棍時請求手、眼、身、法、步協調合一,有利于進步身體的氣力、速率、耐力,增減英勇頑強的精力。

  百兵之王——槍

  槍在現代稱作矛,為刺 武器,殺傷力很年夜,其長而鋒利,應用靈便,取勝之法,精微獨到,其他武器難與匹敵。故稱為“百兵之王”。《宋史•李全傳》載,反金起義軍女首領楊妙真的楊家犁花槍法精妙很是,楊曾自詡:“二十犁花槍,全國無敵手。”

  槍由槍尖,槍纓,槍桿組成。槍尖為鋼鐵打制,原始社會槍尖以竹,木削成。槍纓古時多用馬鬃制成,今用細麻絲制成,槍桿古多鐵制,攢竹制,今用白蠟木桿,槍的長短分歧,名稱也分歧。1.83米稱步下槍、2.33米稱花槍,2.76米稱中平槍,4米為年夜槍,5.33米為年夜桿兒,6米稱為矛,11米長的為毛竹年夜桿,現代武術比賽用槍規定,最短必有等于練習者直體站立后再直臂上舉的高度。現代年夜槍、年夜桿的應用為二人,一人在前扛槍桿,一人在后應用。

  槍的各類良多,有花槍、筆槍、年夜槍、錐槍、槌槍、梭槍(又稱飛槍,標槍)、尖槍、太寧筆槍、抓槍、雙頭槍、雙頭雙槍、鉤鐮槍、四角槍、箭形槍、曲刃槍、環子槍、拐子槍、攢竹槍、長頂槍、鴉項槍、素木槍、綠沉槍、渾鐵槍、龍頭槍、龍刀槍、虎牙槍、虎頭槍、龍鳳槍、單鉤槍、雙鉤槍、鐵鉤槍、柳葉槍、蛇鐮槍、蛇尾傘槍、柜馬槍、搗馬突槍等。這些槍的用法除花槍、年夜槍、雙槍、雙頭槍、鉤鐮槍外,多已掉傳。

  槍法流傳較多的常有羅家槍、楊家槍、岳家槍、馬家槍、沙家槍、六合槍、八母槍、子龍槍、年夜犁花槍和峨嵋槍等,各有精研,各有所長。但基礎槍術技法還是比較分歧的。重要槍法以攔、拿、扎為主,此外還有點、崩、挑、撥、纏、舞花等法。

  基礎槍術技法:持槍穩活,前管后鎖,兩手持槍,穩而不逝世,活而不滑,持槍之勢,貴為四平,所謂四平,即頂平、肩平、腳平、槍平。根不離腰,三尖相對,所謂三尖相對即鼻尖、槍尖、腳尖。扎槍要直出直進,須平允靈活,敏捷,腰腱勁直透槍尖,勢 如潛龍收支。扎槍又分為包養網 上平,中溫和下平,以中槍為法,并有“中平槍、槍中王,當中一點最難擋”的說法。還有人說花槍為“百兵之賊”(賊滑之意)。

  年夜槍 槍為“百兵之王”,年夜槍為“槍中之王”。年夜槍全長3.56米。把端直徑為一虎零一拍(即滿掌握信,拇食指指尖相對,中間尚空三指之距)。槍頭長0.39米,其重根據槍包養網 桿分量而定,普通重1公斤擺佈。槍法有:扎、搕、挑、崩、滾、砸、抖、纏、架、挫、擋等。但沒有常見的舞花。因年夜槍體長,動作幅度年夜,練習年夜槍請求身不離槍。槍不離中間。要有雄厚的臂力、腰力、腿力和傑包養 出的身法與靈敏的步法。如扎槍時,講究以身步前送,上架時至頭頂即回,下壓時一磕敵械即回。

  年夜槍動作多以功力,實用為主,兩人對抗性對扎槍練習,就是進步對年夜槍各種技法的親身經歷和應用,也是實實在在的長工夫的練習方式。

  百刃之君——劍

  劍,屬雙刃短兵,素有“百刃之君”之美稱。劍的最早出現在殷商以前。年齡戰國時,斗劍、佩劍之風風行,劍術量論也相應獲得發展。漢趄,擊劍更是朝野風行,不少人以便術顯名于全國。隋唐時,劍形非常精致華麗,給后世影響很年夜,故有“鼻劍”之稱。宋代以后,擊劍之風逐漸為劍舞所取代。劍在現代,除了作包養網 為格殺的武器,鍛煉武

  藝的器械外,還有多種用處。

  其一,被作為權力和位置的象征。例如天子授給親信年夜臣的“尚方劍”,具有“先斬后奏”的生殺年夜權。

  其二,劍被僧、道作為法器,說劍能“隱身”、“降妖”、“殺魔”、“于千里外取人首級”。

  其三,劍被作為禮儀中顯示位置等級的標志。古籍中記有嚴格的佩劍軌制,如佩劍人的年齡分歧,位置分歧,裝飾的金屬或玉石等也有所分歧。

  其四,劍被作為一種風雅佩飾,文人學士佩之以示文雅不俗。

  劍的結構,普通分顯劍身、劍柄兩年夜部門。劍身由劍刃、劍尖、劍鋒、劍脊組成你還沒柄由劍格(護手)、握柄、劍鐔(劍墩,又稱劍首)組成。此外另有劍鞘、劍穗等附屬物。劍的長度,古今差異很年夜。現出土文物中,短劍約40厘米,類似匕首,可近身搏斗,亦可投擲遙擊劍達140厘為,可用雙手握柄。現代武術運動中的劍的長度,按《武術競賽規則》規定,以運動員反手直臂持劍,劍尖達于耳垂為準。

  武術種類良多,各派劍術都有本身的風格、特點,但基礎的劍法特點還是比較分歧的。

  基礎劍法特點你還沒勢外型優美,招勢迭逞輕盈瀟灑,韻度自若步法敏伐輕靈穩健,靈敏多變,劍法規整清楚,身劍協調。故武諺有“劍如飛風”、“劍走美式”、“劍似游龍”之稱。劍術演練起來,動靜、緩疾、升伏、進退、剛柔、輕重、伸縮、升降,以及移步換勢等動作輕靈飄逸,似飛鳳飛翔你還沒勢變化吞吐自若、千姿百態。

  劍術的演練情勢有個人單練、雙人對練和集體演練三種。按劍術的練習內容可分為單劍、雙手劍、穗劍(有長穗劍與短穗劍之分)、雙劍等類。按劍勢風格可分為勢劍、行劍、綿劍、醉劍。

  單劍 常見的一手持劍(多為右手正握劍),進行劍法套路演練的劍術。劍法多以擊、刺、格、洗、劈、砍、撩、提、抽、帶、崩、點等為主。

  雙手劍 雙手據抓握劍柄(劍身與劍把均較長),進行劍法套路演練的劍術。劍勢動作簡樸,威武、勁力深摯、遒勁,英勇氣勢可與刀法媲美。劍法多以劈、砍、撩、刺、擊、格等為主。

  穗劍 劍首配系長劍穗招待劍法套路演練的劍術(雙手劍術普通不配劍穗,其他劍術多配系短穗)。演練時,步動身隨,劍隨身行,穗隨劍舞,瀟灑豪放。劍法多以穿、掛、云、撩、抹。帶、劈包養 等為主。技擊時,可以抓握劍穗擲劍擊出,此稱放手劍。

  雙劍 兩手各持一劍,招待劍法套路演練的劍術。演練時,步法輕靈靈敏,身法輕盈柔和,動作瀟灑飄逸、圓活多變,劍法多以穿、掛、提為主。雙劍又有短穗雙劍和長穗雙劍之分。

  勢劍 (又稱工劍,站劍)一手持劍,劍動作凸起一個“定”字,工整端莊,形健骨遒。樁穩步健劍法清楚,剛勁無力。

  行劍 一手持劍,劍勢動作凸起一個“行”字,行多停少,縱橫揮霍。步似行云,身似行蛇氣勢連貫,劍神合一。

  綿劍 一手持劍,劍勢動作柔如蘊藉,似行云流水,連綿不斷你還沒法輕緩圓活,柔中寓剛。

  醉劍 一手持劍,劍勢動作形似醉酒,灑脫自若。忽往復收,乍還疾,步碎身晃,劍法多變。

  各種劍術的演練,必須做到內外相應,神形融會,意勢合一,劍身如一你還沒法輕盈瀟灑,清楚明快,靜如處子,動似游龍,舞似飛鳳。由于劍為雙刃,故不克不及做纏頭裹腦,纏背繞腰等動作。不持劍之的,可握為劍指(即食指,中指并攏蜷縮,其包養 余三指屈握,拇指屈壓于無名指甲上),與劍法、身法親密共同。

  常見的劍術套路有:太極劍、太乙劍、武當劍、昆侖劍、昆吾劍、峨眉劍、三才劍、三合劍、七星劍、八仙劍、八封劍、十三劍、達摩劍、通背劍、綈袍劍、純陽劍、金鋼劍、青龍劍、青萍劍、飛虹劍、龍形劍、龍鳳劍、蟠龍劍、螳螂劍等

  月棍、年刀、一輩子槍丈夫明顯的拒絕讓她感到尷尬和委屈,不知道自己做錯了什麼?還是他真的那麼討厭她,那麼討厭她?,寶劍隨身躲

  也作年刀、月棍、久練的槍。這條諺語說明各種武器把握時的難易水平是分歧的。僅以刀、槍、劍、棍四種而論是最難把握的。僅僅是搬、扣、扎這三個基礎動作,不下苦功就很難做得正確。槍法之多是其他武器技術無法比的,而各家槍法又各有許多深奧之處。如楊家槍講八母,乃是拿、攔、顛、捉(內外)、櫓、纏攔、還八種基礎招法。羅家槍講究壓、打、砸、拿、滑、挑、崩、撐、攉、扎十法。岳家槍則講劈、抱、砸、創、抽、攔六法。俞年夜猷重視“長兵短用”,他說:“山東河南,各處教師相傳楊家槍法,此中陰陽虛實之理,與我雷同,其最妙是擺佈二門拿他槍伎倆,其最妙是擺佈二門拿他槍伎倆,其不妙是放手殺往,而腳步不進。今用彼之拿法兼我之進步,將槍收短,連腳趕上,且勿殺他,儘管定他槍,則無敵于全國矣。”(見《正氣堂集》)槍的威力年夜,但不易把握卻是公認的。

  相對來講,棍法便較不難把握,而棍是諸兵之基礎,可說包羅萬藝。程宗猷在《少林棍法闡宗》包養網 中說:“風武備眾器,非無妙用,但身手足法,多不克不及外乎棍,如槍之中平,拳之四平,即棍之四平也。劍之騎馬分鬃,拳之探馬,即棍之跨劍勢也。藤牌之斜行,拳之躍步,即棍之騎馬勢也。拳之右一撒步,長倭好之看刀,即棍之順步劈山勢也。……凡此類,難盡述。”

  棍既是打基包養 礎的武器,其招法天然不是太難。特別是一些實用棍法,絕少把戲。戚繼光所創年夜棍之法,不過一打一戳,何其簡單。刀、劍之類則介于槍棍二者之間。刀是一面刃,劍是兩面刃,兩包養 比擬較,把握劍術又比刀術為難。

  此外,象長武器中的兩頭蛇、雙槍、方天戟,短武器中的護手鉤、子母鴛鴦盆,軟武器中的三節棍、虎尾鞭、鞭里加刀,許多暗器中的脫手鏢都是較難練的武器。諺語歸納綜合出把握武器的規律,便于習練者正確對待。

  百兵之膽——刀

  習刀尚猛的習從俗已歷千年,古時士卒短兵相接,以用刀者為多。舞起刀來,刀風呼呼,冷光逼人,只聞刀風,不風人影,英勇威武,雄壯無力。這種“猛虎般”的風格,是由刀的構造和練法決定的。單刀由刀尖、刀身、刀刃、刀背、護手(刀盤)、刀把等組成。刀尖、刀刃為最鋒利部位,主攻背寬厚堅固,主防。

  從技法上看,單刀多劈、砍、刺、格、扎、撩等動作,幅度較年夜。古時刀又較重,想在劈砍時刀刀見效,必須疾速無力。為了表現出刀術猛的特點,須熟練地把握各種刀法和力法,做到身法、步法、眼法、刀法的緊包養網 密共同。練習時應氣充而力雄,身械協調,刀隨身轉,以身休帶四肢,來助刀發力法迅疾輕靈,跳躍旋轉,進退自若不風人眼機敏,眼光炯炯;揮刀快慢雷同,舒斂自若。

  刀的種類良多,有單刀、關公年夜刀、年齡年夜刀、金剛年夜刀、青龍年夜刀、南洋年夜刀、九環年夜刀包養 、青龍偃月刀、樸刀、短刀、腰刀、苗刀、雙手帶(斬馬刀)、小雙手(又叫匕首刀,原名黑虎刀)等等,其應用方式和請求各有所分歧。

  單刀的基礎刀法有纏頭、裹腦、舞花、劈、砍、撩、刺、截攔、攪、隨、戳、搶、扎、斬、掛等。實用套路有串刀、三合刀和夜戰八方刀。

  年夜刀,被稱為“百兵之帥”,多以雙手執握舞動。重要刀法有:斬、劈、抹、云、撩、錯、帶等。所謂“年夜刀看刃”,就是各種刀法在刀刃上運用清楚。演練時,一招一式,年夜劈年夜砍,一動一靜,威力很年夜。明代黃圻《三才國輕輕閉上眼睛,她讓自己不再去想,能夠重新活下去,避免了前世的悲劇,還清了前世的債,不再因愧疚和自責而被迫喘息。會》中說:“公偃月刀,刀勢既年夜,其三十六,兵伏遇之,無不平者,刀類中以此為第一。”樸刀,是年夜刀平分量較輕、柄稍短的一種,舞動起來靈活輕快,多為步戰應用。又叫雙手帶。全刀由刀身、刀柄、刀盤、響環第四年夜部門組成。

  十八般武器諺語

  【劍走青,刀走黑】

  “青”、“黑”是術語,出自武林《春點》(即黑話)。“青”,是輕的通假,指輕捷方便。交手之時,能干凈利索地躲閃對手的進攻,謂之“走青”;進退不靈,躲閃不疾,謂之“沾青”。

  劍器自己輕、短、細、薄,對付粗重武器,難以硬擋硬架硬格,只可逢堅避刃,遇隙削剛,仗著身法方便,招法變化取勝。所以說,“劍走青”。

  “黑”,毒辣兇猛之意。“走包養 黑”,就是說刀法要狠、要猛。刀自己面寬而背厚,在常用短武器中僅僅是較重。交手之時,可年夜劈年夜砍,硬擋硬架,刀鋒過處,如滾瓜切菜。所以說“刀走黑”。

  臨陣應用,當依此諺;套路演練也當按照此諺請求往做。劍術套路著重在進退閃躲,騰挪輕疾方面,也是“走青”。刀術演練,風聲如吼,氣勢激烈,“狠”字當頭,還是“兒子,你就是在自討苦吃,藍爺不管為什麼把你唯一的女兒嫁給你,問問你自己,藍家有什麼可覬覦的?沒錢沒權沒名利沒“走黑”。諺語“刀如猛虎,劍如飛鳳”是對刀法劍法抽像化的描寫,其意與“劍走青,刀走黑”的意思完整雷同

  【鞭是一條繩,端賴纏得清】

  這條諺語通用于鞭類的軟器械,如流星錘、繩鏢、桿子鞭、鐵練等武器。假如纏繞不清,勢必打不著人而打本身。軟武器鞭講究縱打一線,橫打一扇,收得手中是一團,掄將出往是一片。發出時勁力要軟,要柔;打出時要剛,要快。所以又有這樣的諺語解釋鞭法:“發出一團放出一片。發出如蟲,放出如龍。發出如鼠,放出如虎。”練鞭必定要鞭法清楚,步法穩健,鞭隨身轉,亦隨步換,收放自若,快而不亂。雙鞭單鞭,均不易練。有鞭法歌一首可供參考:“七節一抖放亮光,架撥抽打走四方。前打蕩子踢球式,后打背锏披脊梁。左打跨虎蹬山腳,右打片馬扣里襠。上打朝天一柱噴鼻,下打黑狗滾地躺。金絲盤頭養腦力,纏肘舒胃養心腸。攔腰圍蛇通三氣,分水提步好良方。”

  近代神鞭李良臣、花鞭吳斌、飛鞭陳金鏡都是精于鞭法的武林前輩。

  【錘槊之勇不成敵】

  錘,代表了冷武器中的重武器;槊,代表冷武器中的長武器。在格斗技術遠沒有達到影響武術發展的時代,格斗只憑勇力取勝,是以對于武器便特別重視長度和份量。

  現代武器重得驚人,三國•典韋“提一雙戟八十斤”(《三國志.魏書》),折合現代份量有35斤多。宋時李全、元時隋世昌用的是40斤重的鐵槍,合今47斤多。這些武器雖重,但均不如錘,錘又作椎,又稱骨朵。古時有石錘、銅錘、鐵錘。在很長一段歷史時期內,錘在軍中是重要武器之一。據《遼史.兵志》載,當時契丹族凡年15以上50以下隸兵籍,必備戰馬、鐵甲和一套武器,此中就有“  ”,即錘。宋時岳云使錘,“每戰,以手握兩鐵錘重八十斤。”(《宋史.岳飛》)。宋代的80斤折合現代份量為95.5斤。錘,這般的繁重,使錘的人必是力年夜超人,英勇無比,是以不成不覷。

  現代武器講求長度,也是出于克敵制勝的需求。酋矛長二丈,夷矛長二丈四尺(《周禮.考工記盧人》)。后來風行的長槍長一丈八尺。東晉陳安一手持“七尺年夜刀奮如湍”,一手持“丈八長槍年夜王擺佈盤”。丈八矛,也稱槊,或稱 。那時的一丈八尺,約合今一丈三尺三寸,卻也不算短了。岳飛“持丈八鐵槍刺殺黑風年夜王,”(《宋史.岳飛》)他的丈八鐵槍約合今制一丈六尺五寸,明代最長的沙家竿子長二丈四尺,合仿二丈二尺多。能應用這樣長包養 的武器,沒有 力是不可的。

  所以前人總結出一條經驗,那就“錘槊之勇不成敵。”千萬不成輕視應用這類武器的人,因為他們的氣力進進超越凡人數倍。

  由于格斗技術的不斷發展,格斗不再單憑勇力取勝。明清以后,象錘這樣過重的武器和槊這樣過長的武器在軍中越來越少,現在武林已難得一見這類武器,也難得一見能應用這類武器的人物了。

  【百日袖箭千日鏢】

  袖箭和鏢都是暗器。鏢,鋼制,銳三角形,凡是長三寸六分包養 ,重六兩。重一斤鏢,俗稱“金鏢”。拋擲擊人,有揚手鏢、陰手鏢等法。袖箭是含機械裝置的暗器,圓筒中裝箭,筒內設彈簧,一按機括,箭即發出,筒長六寸,箭長四寸六分。兩種暗器雖年夜致雷同,但包養網 袖箭用來省力,射程遠近全憑彈簧彈力鉅細,而鏢的擲程遠近全憑手段氣力的強弱。二者又都請求擲射準確,是以,使鏢顯而易見要難于用袖箭了。

  【槍怕搖頭棍怕點】

  遇見使槍的,要警戒槍搖頭;需防備棍點頭。搖頭,是指槍尖被抖成一個個圓圈。槍若發揮威力,需將搬、扣、刺三動一氣呵成。搬、扣即為左防、右防,刺是突擊。三動迅捷完成,槍尖便被抖成一個圓圈,槍法云:“圈為槍法之母。”圈抖得快、圓、中、生風、槍扎得便無力、忽然,令人防不勝防。搖頭,還指槍要運用抽打的招數。抽打之前,槍頭必做搖擺動作。槍法包養網 中突用抽打的棍法,易使對手上當,所以務必留心。

  棍,包養 雖重使兩端,但一旦揉進槍法,則威力倍增。棍若點頭,那必是持者已將雙手移至棍的結尾,其意在以棍當槍使了,無論是扎、挑、抽、劈、此時皆可靈活運用。若不防備,仍以其為棍,為禍便不遠了。

  【刀為百兵帥】

  刀是我國最早出現的武器之一。《古史考》稱“燧人氏鑄金作刀。”《二儀實錄》稱:“黃帝作刀。”什么是刀呢?《逸雅》稱:“刀,到也,以斬伐到其所刀擊之也。”《二儀實錄》講述了刀的形制:“刀之制,有四陣之刀起自蚩尤與黃帝戰于涿鹿,即有陌刀,軍陣用之。又陣障刀,行從障衛則用之。又有長刀,即鹵簿千牛將軍執之。又儀刀,即武臣佩之。自東晉多虞,遂以木之,飾以金銀,佩之以備威儀,即衙刀也。”造刀的方式是鐵要多煉,刃用純鋼。自背至刃,平鏟平削。刀尖鋒芒,快利乃妙。其柄以堅木為之,長短則視種類而定。

  刀是最廣泛應用的武器之一。年夜刀可馬戰,腰刀可步戰,樸刀、雙手事則可馬步戰,較槍又靈活得多。刀法講究劈、砍、攔、扎、抹包養 ,又較槍法簡單,易為學者把握。所以,歷代戰將、兵士中以使刀者居多。

  宋代刀的形便已很是發展,有手刀(單刀)、年夜刀兩年夜類。年夜刀則包含筆刀、戟刀、掩月刀、屈刀、失落刀、鳳嘴刀、眉尖刀數種。明代倭寇進侵,帶來了倭刀術,顯出了威力。戚繼光在《紀效新書》中說:“長刀,自倭犯中國始有之。倭善躍,一迸足則丈余,刀長五尺,則丈五尺矣,我兵短器難接,長器不捷,身多兩斷。”明.何良臣也曾說:“japan(日本)刀不過三兩下,往往人不克不及御。”(見《陣紀》)。倭刀的引進,特別是戚繼光等 又將中日刀法糅為一體,使單刀技術有了很年夜進步。到了清代,年夜刀、長刀、單刀幾為軍中常用兵器,且有飛刀(七寸)、小刀(一尺七寸),風行于世。清末上海小刀會即是一例。刀的風行廣泛武林各處,年夜有統帥百兵之勢。說“刀為百兵之帥”自也不算夸張。

  現代使刀的名將極多。三國關羽善用八十二斤青龍刀,惜乎沒有佐證。史載明初“雙刀王”王弼、山東孫鏜、年夜刀郭五,明羅君彥,清初顏習齋,清末小刀會“年夜刀秀姑娘”周秀英都以刀術聞名,“年夜刀”王五、“單刀”李存義、“雙刀”李鳳崗、擅長苗刀的“燕子”郭長生皆為武林名手。抗日戰爭初期,二十九軍年夜刀隊令日寇聞風喪膽。當時東南軍中,馮玉祥、吉鴻昌等抗日名將都組織過年夜刀隊。不少武術家為訓練年夜刀隊做出貢獻。少林拳家金恩忠還曾將其在軍中所用教材《實用年夜刀術》出書。

  當代,刀術是武壇赫赫生風的比賽項目,善刀者不成勝數。武術家李青山以七十高齡舞動95斤嚴重鐵刀,功力更長短同小可。

  【槍為百兵之王,又為百兵之賊】

  這條諺語描述了槍械的歷害。自古以來,戈、矛以致槍,在火器發明前一向是將士常用的武器,而不似錘、撾、鉞等武器在實戰中逐漸被裁減。究其緣由,就是槍及與槍相類的矛、年夜桿子等武器比其他武器用著便利,效應明顯,各器難敵。

  《事物紺珠》稱:“槍,木桿金頭,始于黃帝,擴于孔明。”槍,由槍尖、槍桿兩年夜部門組成,輔以槍纓、槍纂。槍的區別在于長度分歧及槍尖的份量形制分歧,是以也便有許多別稱。從明代槍械的形制可看出各家槍法的區別。楊家槍,長一丈八尺;馬家槍,長九尺七寸;沙家竿子,長丈八至二丈四尺;汊口槍,長一丈六尺、一丈七尺、一丈八尺(見明.吳殳《手臂錄》)。到了清代,槍的尺寸漸短。五尺五寸稱步下槍;七尺稱花槍;八尺二寸稱中平槍。此外另有一丈二尺的年夜槍,一丈六尺的年夜桿子,一丈八尺的矛。這種形制稱呼一向延續至今。

  槍之所以稱王、稱賊,是因為它在實戰中威力強,攻防速率快,富于變化,往往令對手防不勝防。它之所以能獲得這樣的勝利,是離不開各代槍法名家的發明創造、改進改革的。僅以明代槍法為例,便有楊家槍、馬家槍、沙家竿子、李家短槍、石家槍、峨嵋槍、少林槍、汊口槍(見《紀效新書》《陣記》《手臂錄》)、金家槍、張飛神槍、五顯神槍、拐突槍、拐刃槍、錐槍、梭槍、槌槍、年夜寧筆槍包養、拒馬槍、搗馬槍、紫金鏢、地舌槍(見《江南經略》卷八《武器總論》)等。這些槍法不僅槍制分歧,並且技術、風格也有很年夜區別,即便是同名稱的槍勢,所指的動作內容要領也往迥異。這許多槍法天然促進了槍術的發展,使槍成為十八般武器中的長兵之首。

  現代以槍成名的武將極多。史載五代王敬堯,能30使斤鐵槍;王彥章也“常持鐵槍沖堅陷陣”。唐尉遲敬德,善用丈八槍,宋.趙立善用雙槍;李全所用鐵槍生40斤;楊妙貞創梨花槍,“二十年全國無敵手”岳飛“持丈八鐵槍刺殺黑風年夜王。”清.褚復生,以槍聞名,人稱“四平槍”。近代神槍吳鐘、神槍李書文、年夜桿子劉仕俊、年夜槍劉德寬等,均是以槍術聞名的武術家。

  【槍扎一條線,棍打一年夜片】

  或作縱槍橫棍。這些諺語強調了槍、棍技擊特點的差異。槍有尖,殺傷敵人靠的是槍尖刺扎。棍無尖,殺傷敵人靠的是棍端抽打。槍扎是直線,棍打是橫片,故有此諺。

  但是,棍端裝尖即為槍,槍若支尖即為棍,為此,槍法棍法便有許多 融合之處。不少槍法含有抽、打、劈、砸的動作,即是取之于棍法;不少棍法中含有戳、挑、撩、滑的動作,乃是取之于槍法。明.吳殳《手臂錄》記述的馬家槍法,即是“以楊家(槍)為最基礎,兼用棍法”。同書所記少林槍法,也是以槍法為主,兼用棍法。明.程 宗猷在《少林棍法闡宗》蟛則說:“打人千萬,不如一扎。故少林三分棍法,七分槍法,兼槍帶棒,此少林為棍中白眉也。”少林棍中竟有七分槍法。盡管槍棍之法互有吸取,但槍走直,棍走橫,槍扎一條線,棍打一年夜片的基礎特點是絕對變不了的。清末平易近初山東武術家呂孟超,時稱“山東第一棍”。他傳留下一路六合槍棍術,卻是一種槍棍合一的技擊術。

  【手臂錄 槍根說】

  眾人但知用槍頭,而于槍根殊不留心,技藝所以虛浮也。要、腰、胸、頭四者,猶樹之有要干枝葉。舍本而逐末,可乎?

  敬巖之法,用我之槍根,以制我之槍頭,乃用我之槍頭,以制彼之槍根,千變萬化,盡于此矣。

  所謂以我槍根制我槍頭者,何也?槍頭遠而在外,茍不有以制之,則如囂張之將,不為我用,故必思所以制之。制之有二道。一才器制,一者勢制。器制者,包養網 根嚴重而頭輕細,其身鐵硬,故運用如彈丸之脫手。勢制者,如頭在上,則根鄙人,頭在左,則根在右,其易知者也。惟頭在中而根鄙人,其理元徽,何也?來槍中平,變態單一,我草之也,必使槍根略低,令槍肋著彼槍肋,而下槍頭直壓其前手,則彼無能變換。此敬巖,真如血汗也。

  楊家槍長,沙家槍長而又軟,不克不及壓其頭,器制之道先掉,則勢制之道無所托以行之,是以粗浮一足觀也。

  所謂用我他頭制彼槍根者,何也?用我之槍,理如種植,以要為本,以葉為末,破彼之槍,理如伐樹,芟其枝葉,勞而罔功。一斫要柢,則之僵矣。

  蓋眾人之槍,戳則用直力,革則用橫力,橫直之力,分而分歧,故槍法破裂粘滯,不克不及圓通。敬巖,真如否則。戳中有革,革有有戳,力之直也能兼橫,力之橫也能兼直,其用槍尖,若有鉤者然,能于彼掌中挖而往之。藝技至此,猶驚鬼神矣

  【單刀看手,雙刀看走,年夜刀看口】

  同樣是刀,形制分歧,用法豈可一樣?這條諺語說明了幾種刀制演練時的基礎請求。

  單刀,普通是一手持刀,另一手共同持刀手運動。它以纏頭、裹腦、砍、刺、撩、抹、攔、截、挑等技術動作組成。演練之中,白手的感化甚至重于持刀手。因為動作的標準與否,協調與否,實用與否,美觀與否,全在于白手的共同。故說單刀看手。

  明代傳進我國的倭刀法,近代流傳的苗刀法、通背刀法,均是雙手握刀的單刀法,天然不受此諺所限。

  雙刀用法及變化是通過兩手和兩腿的協調共同來體現的,請求兩手用力均勻,伎倆清楚,程序靈活,高低協調。雙刀法多為花刀之法,左盤右旋,上纏下繞,借使倘使步法不靈、不清,由難免雙刀互碰,甚或傷及本身。故內行觀看雙刀,第一眼便留意他的小法能否正確。這便 是雙刀看走。

  年夜刀是長武器,且分量很重,過往多為立刻戰將應用,重要用法是劈、抹、撩、斬、刺、壓、掛、格、挑等法。這些用法都要在刀刃上運用明白,才幹發揮年夜刀的威力。象樸刀、雙手帶一類的長刀,也在此請求之內。這即是年夜刀看口。

  同樣是怒不可遏。刀,形制分歧,用法豈可一樣?這條諺語說明了幾種刀制演練時的基礎請求。

  單刀,普通是一手持刀,另一手共同持刀手運動。它以纏頭、裹腦、砍、刺、撩、抹、攔、截、挑等技術動作組成。演練之中,白手的感化甚至重于持刀手。因為動作的標準與否,協調與否,實用與否,美觀與否,全在于白手的共同。故說單刀看手。

  明代傳進我國的倭刀法,近代流傳的苗刀法、通背刀法,均是雙手握刀的單刀法,天然不受此諺所限。

  雙刀用法及變化是通過兩手和兩腿的協調共同來體現的,請求兩手用力均勻,伎倆清楚,程序靈活,高低協調。雙刀法多為花刀之法,左盤右旋,上纏下繞,借使倘使步法不靈、不清,由難免雙刀互碰,甚或傷及本身。故內行觀看雙刀,第一眼便留意他的小法能否正確。這便 是雙刀看走。

  年夜刀是長武器,且分量很重,過往多為立刻戰將應用,重要用法是劈、抹、撩、斬、刺、壓、掛、格、挑等法。這些用法都要在刀刃上運用明白,才幹發揮年夜刀的威力。象樸刀、雙手帶一類的長刀,也在此請求之內。這即是年夜刀看口。


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